ကဗရ်အပေါ်တွင် ပန်းကျဲခြင်း/လွမ်းသူပန်းခွေ တင်ခြင်းတို့သည် ရှရီအသ်အမိန်အရပိုင်သလား

(ဖွသ်ဝါ အမှတ်စဥ် ــــ ၁)

(၁၅/ဇုလ်ဟိဂျ်ဂျဟ် - လ/၁၄၄၁)

(၅/၈/၂၀၂၀ - ဗုဒ္ဓဟူးနေ့)

မေးခွန်း၏အဖြေ။ ။ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ٠

      الجواب حامدا ومصليا ومتوكلا :

ကဗရ်အပေါ်တွင် ပန်းကျဲခြင်း/လွမ်းသူပန်းခွေ တင်ခြင်းတို့သည် ရှရီအသ်တရားတော်နှင့်ဆန့်ကျင်ပြီး 

အောက်ဖေါ်ပြပါ အကြောင်းတရား များကြောင့် မပိုင်ပါ။

(၁)ကဗရ်အပေါ်တွင် ပန်းတင်ခြင်း ကြောင့် 

(မိုင်ယသ်)သေသူ အတွက် မည်သည့် အကျိုးမှ 

မသက်ရောက်နိုင်သလို ဤလုပ်ရပ် အတွက် ငွေကုန်ခံ၍ ပန်းဝယ်ခြင်းမှာ ဖြုန်းတီးမှုသက်သက်သာဖြစ်သောကြောင့်ဤသို့ အလဟသ ဖြုန်းတီးခြင်း  

ရှရီအသ်အရ မပိုင် ။

(၂)၎င်းလုပ်ရပ်များသည် အစ္စလာမ်မဟုတ်သည့် အခြားသူများ၏ ထုံးတမ်း အစဥ်အလာ ဖြစ်၍  

၎င်းတို့အား စံပြုအတုယူကာ လုပ်ဆောင်ခြင်း 

ရှရီအသ် အရ မပိုင်။ 

(၃)ပန်းတင်/ကျဲ ခြင်း တို့သည် ရှိရ်က်(အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှင့် တုဖက်နိုင်းယှဉ် ခြင်း)နှင့် ဗိဒ်အသ် (တရားသစ် တီထွင်ခြင်း )ကဲ့သို့ ပြစ်မှုကြီးများ

ကျုးလွန်ရန် ဖန်တီးပေးသည့် နိဒါန်းအကြောင်းခံများဖြစ်သည်။ထို့ကြောင့် မပိုင်။

အကြံပြုချက်။

သေသူအတွက် အမှန်တစ်ကယ် ကုသိုလ်အကျိုး ပေးပို့လိုပါက သေဆုံးသူ ကုသိုလ်ရရှိရန် ရည်သန်၍ ပန်းဝယ်မည့် ငွေကြေးကို သူဆင်းရဲတို့အားလှုုဒါန်းလိုက်ပါ။

ကြည့်👇👇👇

وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ .

(سورةالاعراف/٣١)

لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ

 (سورةالاحزاب/٢١)

وأما المؤمنون وإن جاز أن يخدعوا إلا أنه يبعد أن يقصدوا خدع المنافقين لأنه غير مستحسن بل مذموم مستهجن وهي أشبه شيء بالنفاق وهم في غنى عنه ...........................《ومايشعرون》 ...............

هلاك أنفسهم وإيقاعها في الشقاء الأبدي بكفرهم ونفاقهم .....................اوالمراد لايشعرون بشئ .

(تفســـير الألوسي (روح المعـــاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني)/سورةالبقرة》٩/ج-١/ص-١٤٨/مكتبة-ادارةالطّبـــاعةالمنيــــرية)

١٣٦١- حدثنا يحيي قال : حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهي، عن طاؤس، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي : أنه مر بقبرين يعذبان فقال :

إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير ، أما أحدهما فكان لا يستتر من البول، وأما الآخرفكان يمشي بالنميمة. ثم أخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين، ثم غرزفي كل قبر واحدة ،

فقالوا: يا رسول الله لم صنعت هذا؟ فقال : لعله ان يخفف عنهماما لم ييبسا ....................................

والجريد هو المغصن التي جردت عنها أوراقها. وفي 《الدر المختار》: إن إنبات الشجرةمستحب. وقال العيني رحمه الله تعالى: 【إن إلقاء الرياحين ليس بشيء】، ولم يمنع عن إنبات الشجرة. وفي 《العالمكيرية》 أن إلقاء الرياحين أيضا مفيد: قال: والاعتماد على ما ذكره العيني .

(فيض الباري علي صحيح البخاري »/كتاب الجنائز »

باب الجريدعلي القبر/ج-٣/ص-٧٢/رقم-١٣٦١/مكتبة-

دارالكتب العلمية)

قال الطرطوشي: لأن ذلك خاص ببركة يده صلي الله تعالي عليه وسلم.

(فتح الباري شرح صحيح البخاري »/كتاب الوضوء »/

باب من الكبائر أن لا يستتر من بوله/ج-١/ص-٤٢٣/

مكتبة-دارالكتب العلمية)

٤٣٤٧- وعنه ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " من تشبه بقوم فهو منهم " رواه أحمد ، وأبو داود . 

(مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح »/كتاب اللباس/

ج-٧/ص-٢٧٨٢/رقم-٤٣٤٧/مكتبة-المكتبةالاسلامية)

စာရှုသူများနှင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပါ 

သိရှိနားလည်ပြီး လေးစားလိုက်နာနိုင်စွမ်း

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် ချီးမြှင့်ပေးသနားတော်မူပါစေ။

                  (والله تعالى أعلم وعلمه أتم)

                      ✍️ကုသိုလ်အကျိုး မျှော်ကိုးသူများ✍️